“玥”是什么含义?

“玥”是什么含义?

来自素流年的回答:


含义:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。

出自北宋《广韵》、《集韵》:并鱼厥切,音月(yuè)。神珠也。) 相传少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。 忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。其事迹载于《山海经》之中。

汉语词语简介:

是一种工作,也是一类职业身份。指对作品等进行再次编写。从事此项工作的人士,中文被称为“编辑”或修改,编辑属于一种职业,其对应英文词汇为Editor。编辑工作的主要负责人为主编或总编辑(总编)。

中国的编辑工作出现很早,商代已有文字记录的典册,说明已经有人从事编辑整理简策的工作。实际上,中国的编辑业和中国学术文化一样源远流长,正因为有了精湛的编辑活动,灿烂的学术文化才得

保存和发展。司马迁的《史记》中的十表八书,是编辑工作的结晶。善于叙事且具有很强的艺术感染力的《战国策》,是刘向根据《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等流行的不同本子,整理校订、精选汇集、确定书名而后编成的。他写的《战国策书录》,就是一份著名的编辑报告。南朝梁昭明太子萧统,和他周围的文学之士,编辑了《文选》,写了《文选序》。说明编选的原则和方法,对后世文学的发展很有影响。其后,李阳冰为李白编《草堂集》,李汉为韩愈编《昌黎先生集》,刘禹锡编《文集》,元稹编《白香山集》,杜牧编《李贺集》,都是出于倾慕和纪念而进行编辑的。司马光精研历史,编成《资治通鉴》,他用了19年的精力,领导一个小而精的编辑部,是可谓专职的编辑。南宋而后及至明代,雕版印刷盛行,商品经济发达,手工业城镇中书市坊铺兴起,出现了受聘于书铺的编辑,明末苏州冯梦龙、吴兴凌闬初等即是代表。真正的近代职业编辑,在清末戊戌维新运动时及其后,才活跃于学术文化界,成为一种自由职业者。他们中间著名的人物有梁启超、谭嗣同、唐才常、樊锥、章太炎、蔡元培、张元济等。


来自白骨精ゆ的回答:

玥是古代传说中的神珠。
少昊,亦作少嗥。五帝之一,黄帝之子。 少昊陵,山东省曲阜市城东。category:中国上古人物
传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。


yuè
(1) ㄩㄝˋ
(2) 古代传说中的一种神珠。现多用于人名。
(3) 郑码:CQVV,U:73A5,GBK:AB68
(4) 笔画数:8,部首:王,笔顺编号:11213511

来自魅力十足装逼男的回答:

玥:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。相传少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。扩展资料《三五历纪》记载“玥”是盘古的右眼:元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为玥,四肢五体为四极五岳。血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。意思是:朦朦胧胧的无边无际的一团大气,它在不断运动之中,一切都从这里萌芽滋生,天地也从这里开始分别,阳性的物质化成为气,不断的上升、上升,遂成为所谓的蓝天。阴性的物质不断的凝聚、凝聚,遂成为广袤的大地,阴阳之气不断的运动着,分布着,变化着,大地母亲孕育产生了动物、植物、大海、高山,而最至中和的就是被称为万物之灵的人!他吐出的气成了天上的风和云,发出的声音成了震耳的雷霆,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,四肢五体变成了四根撑天的柱子和五座高山,他的血液变成江河,筋脉变成了山脉和道路,肌肉皮肤变成了田土。头发髭须化为天上的星星,身上的皮毛变成了草木,牙齿和骨头变成了金属矿物和石头,精液和骨髓变成了珍珠和宝玉,他流下来的汗成了润泽万物的雨露,就连他身上长的小虫子,由于受到风的催化,也纷纷变成了大地上的黎民百姓。参考资料来源:搜狗百科--玥

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